Penggambaran Anne Frank tentang Holocaust melalui entri buku hariannya yang gigih adalah sebuah kisah yang akrab bagi banyak orang. Tulisannya yang tajam dan menawan tetap relevan secara budaya bagi pembaca muda. Namun, memoar dan jurnal lain yang ditulis pada periode ini sering kali terabaikan. Salah satu karyanya adalah jurnal Helene Berr, yang merinci kehidupan seorang wanita muda Yahudi yang tinggal di Prancis selama Perang Dunia II.
Jurnal Helene menawarkan gambaran yang tajam dan indah tentang kehidupan seorang gadis remaja di tengah situasi yang sangat tidak adil. Dia memulai buku hariannya pada bulan April 1942, ketika partai Nazi sedang membangun kekuatannya di Prancis. Jurnalnya berakhir pada Februari 1944 ketika dia terpaksa berhenti menulis karena penangkapannya. Dia kemudian dideportasi ke kamp konsentrasi Bergen-Belsen di Jerman, di mana dia meninggal karena tifus tepat sebelum kamp tersebut dibebaskan.
Dinding batu di pintu masuk kamp konsentrasi Bergen-Belsen dengan tanggal penggunaannya. Foto: Shutterstock
Helene mendedikasikan jurnalnya untuk tunangannya, Jean Morawiecki, dan mendokumentasikan kemajuan hubungan mereka. Dia menulis: “Halaman-halaman ini, yang merupakan bagian dari diri saya, bagian yang paling berharga, karena tidak ada hal materi lain yang penting bagi saya; yang harus diselamatkan adalah jiwa dan kenangan yang ada di dalamnya… memikirkan bahwa amplop tempat aku meletakkan lembaran-lembaran ini hanya akan dibuka oleh Jean… Kuharap aku bisa menulis semua tentang dia yang selama ini menumpuk. sampai berbulan-bulan.” Jean merahasiakan buku itu hingga diterbitkan di Prancis pada Januari 2008.
Berbeda dengan Anne Frank, Helene berasal dari keluarga Yahudi kaya yang berasimilasi di Prancis, sehingga memungkinkannya menerima pendidikan dan bepergian ke luar negeri. Entri puitisnya merinci kehidupan tenangnya di rumahnya di Aubergenville dan kehidupan sosialnya saat kuliah di Universitas Sorbonne di Paris. Helene adalah seorang wanita muda dengan banyak minat yang mempelajari sastra Rusia dan Inggris serta suka bermain biola.
Namun, hidupnya sangat dipengaruhi oleh peraturan dan regulasi yang diberlakukan Nazi terhadap orang Yahudi. Seiring perkembangan buku hariannya, ia menggambarkan perjalanan masa depannya yang menghantui, dengan menyebutkan tentang Perang Dunia II dan penganiayaan terhadap orang Yahudi yang muncul secara tidak menyenangkan.
Teknologi baru memungkinkan generasi mendatang untuk mendengar langsung dari para penyintas Holocaust
Tulisan Helene penuh dengan renungan filosofis, menguraikan segala sesuatu mulai dari kencan dengan para pemuda di sekolahnya hingga kecintaannya pada Paris. Dia menulis dengan penuh kecintaan terhadap kota ini bahkan di tengah keadaan mengerikan yang dia hadapi, mulai dari kunjungannya yang sering ke toko buku Galignani hingga perjalanan jauhnya mengagumi Avenue des Champs-Élysées. Tekadnya yang luar biasa untuk membantu pembebasan Perancis juga terlihat dalam jurnalnya.
Ketika undang-undang anti-Yahudi meningkat dan prasangka terhadap Yahudi menjadi lebih umum, Helene terpaksa mengakhiri studinya di Sorbonne. Meskipun teman dekatnya ditangkap dan dideportasi, dia tetap bertekad untuk membantu pembebasan Prancis. Dalam sebuah entri tertanggal 10 Oktober 1943, ia menulis, “Kita masing-masing di lingkungan kecil kita dapat melakukan sesuatu. Dan kita bisa, kita harus”. Helene menjadi anggota setia Entraide Temporaire, sebuah jaringan yang didirikan untuk menyelamatkan anak-anak Yahudi di Prancis dari deportasi.
Yang membedakan jurnal Helene dengan memoar perang lainnya adalah pandangannya yang menyegarkan terhadap komunitas di sekitarnya. Secara keseluruhan, Helene menunjukkan keyakinan yang tak tergoyahkan terhadap kemanusiaan. Kisahnya tidak boleh dibiarkan begitu saja.
Ahli waris Yahudi menuntut museum atas lukisan Picasso yang dijual untuk melarikan diri dari Nazi
Kita bisa hidup damai dengan babi hutan
Angel Ng Tsz-ching, Sekolah Menengah Tak Oi
Saya menulis untuk berbagi pendapat saya mengenai isu kontroversial apakah euthanasia hewan harus digunakan sebagai solusi terhadap masalah babi hutan yang berkeliaran di perkotaan di Hong Kong. Saya sangat tidak setuju dengan pendekatan ini, karena saya yakin ada metode hidup berdampingan yang lebih manusiawi dan berkelanjutan yang bisa dieksplorasi.
Pertama, euthanasia tidak menyelesaikan akar permasalahan, yaitu menyusutnya habitat hewan akibat perencanaan kota. Membunuh babi hutan mungkin merupakan solusi sementara, namun hal ini tidak memecahkan masalah utama perambahan yang dilakukan manusia terhadap habitat alami.
Kedua, euthanasia mengabaikan hak-hak hewan dan menghadirkan citra negatif kota yang tidak menghargai kehidupan hewan liar. Pada Januari 2022, pihak berwenang Hong Kong memusnahkan 2.000 hamster untuk mencegah penyebaran virus. Namun tindakan ini menimbulkan kemarahan publik dan banyak pihak yang menilai tindakan tersebut tidak manusiawi. Insiden ini menyoroti potensi kerusakan akibat tindakan tersebut terhadap citra Hong Kong, baik di dalam negeri maupun internasional.
Warga Hong Kong harus menemukan cara untuk hidup berdampingan dengan hewan liar. Foto: Jelly Tse
Daripada membunuh babi hutan, metode alternatif untuk hidup berdampingan dengan mereka harus dieksplorasi. Kita bisa melihat tempat lain di seluruh dunia. Di Jerman, misalnya, pemerintah telah menerapkan langkah-langkah seperti memasang pagar listrik dan menciptakan ruang hijau untuk menyediakan habitat alternatif bagi babi hutan. Mereka juga telah meluncurkan kampanye kesadaran masyarakat untuk mendidik masyarakat tentang cara menangani babi hutan dan menghindari konflik dengan mereka.
Pendidikan dapat berperan penting dalam mendidik masyarakat bagaimana hidup berdampingan dengan baik dengan babi hutan, seperti tetap tenang, menjaga jarak aman, dan tidak memprovokasi mereka. Perbaikan infrastruktur, seperti pembuatan tempat sampah yang tahan terhadap babi hutan, juga dapat membantu mencegah babi hutan memasuki wilayah perkotaan untuk mencari makanan. Dalam jangka panjang, pengembang sebaiknya menghindari pembangunan rumah susun di dekat daerah pedesaan yang merupakan habitat alami babi hutan.
Kesimpulannya, euthanasia hewan bukanlah solusi atas permasalahan babi hutan yang berkeliaran di perkotaan. Metode alternatif untuk hidup damai dengan mereka, seperti perbaikan pendidikan dan infrastruktur, harus dipertimbangkan. Dengan mengambil tanggung jawab atas tindakan kita dan melindungi hak-hak hewan liar, kita dapat menciptakan lingkungan yang lebih harmonis bagi manusia dan satwa liar.
