(1) Melambaikan kuas yang lebih tipis dari pensil, Ng Yeow Hua menatap lekat-lekat dan mulai melukis dengan hati-hati. Setiap pukulannya lambat dan halus. Tepatnya ketika berhadapan dengan dewi dengan lusinan lengan. Seniman berusia 71 tahun itu sedang mewarnai bibir patung emas Guanyin.
(2) Dikenal sebagai Kwun Yum di Hong Kong dan dihormati dalam agama Tao, Buddha, dan rakyat Tiongkok, dia adalah Dewi Welas Asih yang digambarkan di kuil-kuil Tiongkok di seluruh dunia. Di Singapura, versi kecil dari dewi ini diproduksi setiap minggu di Say Tian Hng, satu-satunya bengkel idola Tao yang masih ada di negara kota tersebut. Keluarga perajinnya mengukir berbagai dewa dari balok kayu kapur barus sebelum menghiasinya dengan cat.
(3) Selama bertahun-tahun, wajah dari bisnis terkenal ini adalah ibu Ng Yeow Hua yang kini berusia 92 tahun, Tan Chwee Lian. Ketika suaminya, Ng Tian Sang, meninggal 11 tahun yang lalu, perempuan kepala keluarga tersebut mengambil peran penting baik sebagai artis maupun pemimpin studio.
(4) Kini, setelah lebih dari 70 tahun membuat patung Tao, karier seni Tan telah berakhir. “Saya tidak lagi membuat patung karena penglihatan saya tidak lagi cukup baik,” katanya. “Tetapi saya masih pergi ke toko setiap hari untuk membantu tugas-tugas sederhana, seperti urusan administrasi, membersihkan wastafel, atau membantu pertanyaan pelanggan.”
(5) Membuat setiap patung Tao membutuhkan waktu berjam-jam, atau bahkan berhari-hari, tergantung ukurannya, kata Ng. Ukurannya bisa mencapai 15cm atau setinggi satu meter, dengan harga mulai dari S$500 (HK$2,900). Saat ini, katanya, para seniman terutama membuat patung Pangeran Nezha, dewa dewasa muda; prajurit Xuanwu, dikagumi oleh seniman bela diri; dewa monyet Sun Wukong; dewa perang Guan Yu; dan pelindung orang Tionghoa yang tinggal di luar negeri, Guan Gong.
(6) Bertahun-tahun yang lalu, pelanggan meminta lebih banyak jenis dewa Tao. “Seiring dengan berkembangnya Singapura, beberapa fungsi sosial dewa diambil alih oleh negara,” jelasnya. “Meningkatnya kesehatan ibu dan anak karena membaiknya infrastruktur layanan kesehatan berarti kebutuhan untuk berdoa kepada Zhu Sheng Niang Niang, dewa yang menawarkan perlindungan atas persalinan, mungkin tidak terlalu mendesak.”
(7) Dalam beberapa tahun terakhir, bisnis ini juga mencoba melakukan modernisasi. Daripada hanya mengandalkan pendapatan dari menjual idola, mereka lebih memanfaatkan pasar pariwisata. Menambah kelas pembuatan patung Tao selama 90 menit dan tur jalan kaki selama dua jam yang mengkaji mitos Tao yang terkait dengan berbagai lokasi di Singapura, Say Tian Hng meluncurkan tiga lokakarya baru tahun ini.
(8) “Permulaan Nenek Saya” adalah lokakarya di mana cucu Tan yang berusia 43 tahun, Ng Tze Yong, menjelaskan karir panjang neneknya sebagai seniman idola Tao. “Mengapa Guanyin tidak memakai Chanel”, menjelaskan kisah tradisional Dewi Welas Asih dan bagaimana, sebagai bodhisattva (dewa yang ada di antara makhluk hidup), dia harus berbaur dengan dunia manusia dengan berpakaian sesuai mode saat itu. . “Cara memberi jari tengah, gaya Dinasti Song” adalah pembicaraan sesekali yang menggali sejarah Dinasti Song.
Sumber: South China Morning Post, 5 Desember
Pertanyaan
1. Bagian mana dari patung Guanyin yang diwarnai Ng pada paragraf 1?
_______________________________________
2. Apa yang dimaksud dengan “negara kota” pada paragraf 2?
____________
3. Pada paragraf 3, patung-patung di Say Tian Hng semuanya terbuat dari …
A.pohon kapur barus.
B.batu alam.
C. plester Paris.
D. marmer yang belum dipoles.
4. Putuskan apakah pernyataan dalam paragraf 3 sampai 5 berikut ini Benar, Salah atau Informasinya Tidak Diberikan. Isi SATU lingkaran saja untuk setiap pernyataan. (4 tanda)
(Saya) Suami Tan Chwee Lian mengajarinya cara melukis patung dewa.
(ii) Tan berhenti pergi ke toko karena penglihatannya tidak lagi baik.
(aku aku aku) Dibutuhkan lebih dari satu hari untuk membuat satu patung Tao.
(iv) Setiap patung dewa Tao berharga setidaknya S$500.
5. Menurut paragraf 5, _______ populer di kalangan orang-orang berusia awal dua puluhan dan tiga puluhan.
A.Xuanwu
B.Guan Gong
C.Sun Wukong
D.Nezha
6. Menurut paragraf 6, beberapa dewa Tao tidak lagi diperlukan karena …
A. pemujaan terhadap banyak dewa secara bertahap digantikan oleh kepercayaan pada satu dewa Tao.
B. seiring dengan semakin majunya Singapura, pemerintah mulai melakukan beberapa hal yang biasa dilakukan masyarakat untuk berdoa kepada dewa.
C. agama menjadi kurang penting dalam masyarakat modern dan jumlah kuil di Singapura saat ini semakin sedikit.
D.semua hal di atas
7. Temukan kata di paragraf 7 yang mengacu pada “cerita kuno tentang dewa dan orang pemberani, sering kali menjelaskan suatu peristiwa dalam sejarah atau alam”.
8. Apa yang dapat dipelajari peserta dari “Permulaan Nenek Saya” di paragraf 8?
9. Di paragraf 8, “Mengapa Guanyin tidak memakai Chanel” adalah tentang …
A. merek fashion mewah
B.Dewi Pengasih
C. evolusi berhala Tao
D. dewa populer pada masa Dinasti Song
Ng Yeow Hua berdiri di pintu masuk toko idola Tao milik keluarganya. Foto: Ronan O’Connell
Jawaban
1. bibir patung itu
2. Singapura
3. A
4. (saya) DARI; (ii) F; (aku aku aku) T; (iv) T
5. D
6. B
7. mitos
8. Karir Tan Chwee Lian sebagai seniman idola Tao
9. B